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2023-09-11 11:10:

海洋生物成精的学问,民俗文化传承的画家€€牛鸿志携€海洋生物精怪图谱€做客良友书?

″岛全媒体记€?孟秀?实习?彭林?农晨

3?1日下午,海洋文化研究者牛鸿志携新作€海洋生物精怪图谱€做客良友书坊塔楼,做了题为“成精是€门学问€的新书签售分享会,为岛城的读€们分享了自己创作背后的故事。分享会前接受半岛全媒体记€采访时,牛鸿志表示,这本书不同于科学的海洋生物科普读物,是以民俗为主要内容的文本,希望能够通过这样的创作激发更多人对海洋文化€民俗文化的关注?/p>

拾贝的童年,深海的憧?/p>

青岛是一个海洋城市,但对于生活在这里的少年牛鸿志来说,接触海洋生物的机会并不多€牛鸿志出生在胶州湾旁的€个村庄,那里虽然靠海,但只是€片荒凉的盐滩。€一个人要花€生的时间去治愈自己的童年…€€牛鸿志谈论起自己的创作动机时,是从自己的童年开始说的,“在我最初的世界观里,我想当然地认为,地球比我住的村子大不到哪儿去,世界上的海产也不过我们村海滩产的那几种屈指可数的鱼类。€后来,伯父送给还在上学的牛鸿志€本名叫€水下生物€的彩色绘本。€这本书直接颠覆了我的三观€€也正是因为这本书,牛鸿志与海洋生物结下了不解之缘€趁€改革€放的春风,部分村民开始靠捕捞海产发家,少年牛鸿志常常去垃圾堆里翻找村民们扔掉的螺壳€虾蟹€软体动物等“宝贝€€€父亲觉得我这么做有点儿‘跌份儿’,索€就领着我去当地海鲜市场…€饱餐后他用贝壳串了€条€项链€,这成了我爱不释手的玩具€€说到这里,牛鸿志有些激动,他用手比划着那条贝壳项链的形状,仿佛当年那个如获至宝的孩子€?/p>

潮汐能将贝壳带上沙滩,也能将它们送回大海。但是被海浪带走的时间再也不会回来了。牛鸿志曾经有个愿望,那就是进入海洋研究€工作,成为一名海洋生物研究员,可惜没能如愿€但是在长期的学习过程中,牛鸿志发现了自己在美术方面的天赋€多年来,牛鸿志依旧憧憬€广阔无垠的海洋,在沿海城市生活多年来,他也养成了€个特殊嗜好€€到海滩码头“淘货€€有€次,牛鸿志在海边″€只蟹钳,把玩期间,他想起当地渔民传说中的蟹将军:“其蟹钳如山,渔船可以从钳缝中穿过€浑然不知€€€如泉涌的牛鸿志回到家后就画了一幅蟹将军图,还附上文字说明€后来在盛文强€师的鼓励和推荐下,牛鸿志开始了这本《海洋生物精怪图谱€的创作?/p>

海的传说,人的故?/p>

牛鸿志绘制的海€已有二百余种,这些海€的形象并不是天马行空的想象,€是融合了民间传说€方志文献€现实中的海洋生物€以及作者个人经验的产物?/p>

在世代靠海为生的地区,往€流传€关于大海的传说€作为一名土生土长的青岛人,牛鸿志是听着老人讲海的传说长大的。€有时€生活当中最原始的一些东西,比方说从小听老人说的贴近你生活的€些东西,会在大脑当中、在基因当中形成€种烙印€€牛鸿志自言曾受到过胶东民间舞蹈的影响,在祭海仪式中,会有渔民扮演成海洋动物,随€音乐起舞,胶东俗谓之“跑海物”,用来祝祷海物丰收。在“跑海物”的狂欢中,但见蛤蜊精扇动双壳,蟹精挥舞双钳,还有鱼精往来攒动€表演€在头上套一鱼头,或在背后驮€€对蚌壳,′海物的姿态€这全然是活€的古典图式,活在《山海经》里,活在汉画像里,也活在晚近以来的年画和皮影里?/p>

山东半岛存有€部海洋动物古籍,是清代栖霞人郝懿行的《记海错》€郝氏以考据家的身份介入海洋动物研究,€察海物俗名的演变,颇为可观。孔鳐俗称€般鱼,郝懿行认为€般”的古音为€盘”,老般鱼即老盘鱼,其身圆似盘,故名。如今€般鱼已经讹传为“€板鱼€,在岁月流转中几经变易的名物,失去了本来面目,音韵的“变,古俗的消亡,皆不可不查€牛鸿志有€据癖,功夫在画外,他是古籍的阅读€,也是方志的收集€,这便使他有了属于自己的知识体系€?/p>

牛鸿志坦€,书中将海€分为鳞甲部、海虫部等五个门类,其实主要是按照民间的习惯进行划分的,并没有具体的科学标准。€大体上还是按照民俗来给它划分的,实际上,按照严格的科学标准的话,这样划分是不正确€这个还是民间传说的占主要部分,至于科学的部分,这本书的文字部分也做了一些介绍,用科学的部分来解释我们现实当中这个东西€€海怪属于神话传说的范畴,与海洋生物科学有着明‘的界限,二€之间不可贸然越界€因此在创作时,牛鸿志€证了相关的科学资料,在每个海€形象旁,都对其原型标注了学名,并且进行了科学的介绍?/p>

“想″有时候也会遇到瓶颈,(海怪)毕竟不是我们€常见的东西,它是存在于在民间传说中的,€百姓对他€么认识的?要€么样把它转换成€种能让大家接受从视觉上的形象?这是我€要€虑的€€在创作海€的形象时,牛鸿志除了参考其原型和相关传说,还在海€的角色设定上参照现实中的人物€这些海怪来自龙宫水府的基层岗位,甲胄兵刃从自身的硬壳与芒刺中化出,似乎是在′中古时期的武将€其中有些海怪的服装不限于古装,而是亦今亦古,双髻鲨的英伦风大衣,俨然来自现代都市;犁头鱼精的旗袍和半高跟鞋,则是民国风貌€€有时€找不到灵感,我就看看身边的人€€牛鸿志对海洋里的生物有€独特的情感,在他看来,海怪何尝不是人类?海€虽然生活在海底世界,却也有€和人€样的工作和职位,有着和人€样的想法和愿望€€在牛鸿志笔下,它们被赋予了和人€样有€丰富而饱满的形象?/p>

以现实中的海洋生物为原型,一个个海洋精€的形象跃然纸上。现实与神话杂陈并置,民俗传统与个体经验兼顾融合,牛鸿志的这本€海洋生物精怪图谱€向人们诉说€那些相传于渔民口中€发生在浪潮深处、掩埋在历史之下的故事€?/p>

描绘海€图谱,续写文化新篇

“毕竟我的我的水平还是非常有限的,我希望将我自己这块砖头抛出去,然后能激发起更多的人来做这样€件事:把我们国家€些民间的也好,传统的东西也好,把它继续延续下去,并且让大家都接受。€牛鸿志谈到当今我们的民间文化式微,越来越多的年轻人更喜欢看国外的作品,忽视了我们本土的优秀文化。€中国传统绘画中有很多精美的作品,我们有水墨画€板画€文人画,这些艺术需要有人来传承和发扬€€牛鸿志从自己热爱的海洋入手,用自己的画笔描绘着民间传说中的神仙精€,用一幅幅插画告诉我们他心目中海洋深处的模样,用自己的作品践行€弘扬中华优秀传统文化的历史使命€?/p>

在这本€海洋生物精怪图谱€出版以后,牛鸿志和出版社的编辑正计划着重绘《山海经》的部分插图。牛鸿志的笔下,那些古€的神话传说将会以全新的形象展现在我们面前€相″他的影响下,会有越来越多的人会发现民间艺术美,会喜欢上我们民族的传统文化,并且长久地传承下去?/p>

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